ظلت العلاقات الخارجية الإيرانية ودبلوماسيتها الدولية موضوعاً مثيراً للاهتمام منذ أن أدت ثورة 1979 إلى ميلاد الجمهورية الإسلامية. ولكن في حين كان خطاب ثمانينيات القرن الماضي يهيمن عليه موضوع الحرب وهوية الجمهورية الناشئة، فقد تحول النقاش بعد عام 1989، بشكل كبير استجابة للتطورات والتحولات السياسية في إيران، إلى تحليل “المصلحة الوطنية” ومعناها ودوافعها في سياق نشأة أول دولة إسلامية ثورية في العالم والدولة الإسلامية الوحيدة التي يقودها الشيعة في العالم. وقد ظهرت العديد من الكتب حول العلاقات الخارجية الإيرانية في الوقت المناسب لإحياء ذكرى كل عقد من وجود تلك الدولة الثورية. ولكن منذ التسعينيات، تكشفت وتطورت المزيد من الموضوعات البحثية بدءًا من محاولة دراسة العلاقات الدولية لإدارة خاتمي الإصلاحية إلى محاولة فهم الأسس الإيديولوجية للسياسة الخارجية الإيرانية منذ وفاة آية الله الخميني. [[1]]
في كتابه الصادر عن منشورات جامعة كولومبيا بالولايات المتحدة الأمريكية تحت عنوان “Iran in World Politics: The Question of the Islamic Republic” “إيران في السياسة العالمية: مسألة الجمهورية الإسلامية” (2008) يحاول المؤلف أرشين أديب مقدم الإجابة عن سؤال: كيف تطورت الجمهورية الإسلامية إيديولوجياً منذ ثورة 1979؟ وما هي أفضل السبل لفهم سياسة ذلك البلد؟ ويجمع في كتابه بين النظرية والخبرة الحية لشرح العلاقات الخارجية والسياسة الداخلية لإيران ما بعد الثورة ويقدم في هذا السياق رؤى منهجية ونظرية جديدة. ويقود مقدم القارئ كذلك في جولة داخل دهاليز الهوية المعقدة للبلاد، ويتناول أبرز تحدياتها الخارجية والثقافية: من المسألة النووية إلى المواجهة السياسية الدائمة بين إيران والولايات المتحدة، ومن مستقبل الديمقراطية الإيرانية إلى العلاقات الإيرانية العربية، ومن المحافظين الجدد الأميركيين إلى الرومانسية الطوباوية الدينية، ومن تراث ابن سينا إلى إرث آية الله الخميني.[[2]]
يُظهر المؤلف، وهو إيراني ولد في تركيا ولكنه تلقى تعليمه في ألمانيا وإنجلترا، تعاطفًا فريدًا تجاه فهم الثقافتين الشرقية والغربية. ويتعامل تحليله مع الأدبيات الموجودة حول إيران من الناحية الدينية والسياسية. ولا يتناول مقدم أسباب الحرب بين إيران والعراق فحسب، بل يتناول أيضاً عواقبها الخطيرة؛ وكذلك تأثير سياسة المحافظين الجدد خلال إدارة جورج دبليو بوش على الخطاب السياسي الإيراني؛ والتعددية في المجتمع المدني الإيراني؛ حيث شجعت تلك السياسة على إذكاء الصراع السياسي الداخلي بين الطبقة السياسية، وعلى دفع السلطات الحاكمة لتقليص الهامش الديمقراطي في البلاد.
نشير ختامًا إلى أن المؤلف أرشين أديب مقدم هو أستاذ في السياسة المقارنة والعلاقات الدولية ورئيس مركز الدراسات الإيرانية في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن. وقد تلقى مقدم تعليمه في جامعات هامبورج، وأميركا (واشنطن العاصمة)، وكامبريدج، حيث حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه. وهو مؤلف كتاب “السياسة الدولية للخليج الفارسي: علم الأنساب الثقافي” (روتليدج، 2006)، وكتاب “تاريخ ميتافيزيقي لصراع الحضارات: نحن وهم خارج الاستشراق” (أكسفورد / هيرست، 2011).
[[1]]https://academic.oup.com/jis/article-abstract/21/1/145/722283
[[2]]https://www.indigo.ca/en-ca/iran-in-world-politics-the-question-of-the-islamic-republic/9780199326624.html
