في منزل مكتظ في زقاق ضيق في مدينة فاراناسي، يتباهى ناشط هندوسي متشدد بقطعة أخذها غنيمة من المسجد. وهي لبنة من مسجد بابري الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر في أيوديا بشمال الهند. يقول سوهان لال آريا: “لقد حصلت عليها في السادس من ديسمبر عام 1992″، في إشارة إلى اليوم الذي هدم فيه حشد من القوميين الهندوس المسجد. وقد زعم آريا وزملاءه الآخرون، ومن بينهم زعماء حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم الآن، أن المسجد بني فوق مسقط رأس الإله الهندوسي رام.
كان تدمير مسجد بابري، الذي أثار أعمال شغب قُتل فيها حوالي 2000 شخص، تتويجًا لحملة استمرت سنوات قام بها قادة حزب بهاراتيا جاناتا لاستبدال المسجد بمعبد رام. فقد حفزت الحركة القومية الهندوسية، وعملت على إذكاء التطرف وتجنيد الملايين من الناشطين الهندوس، وساعدت في دفع حزب بهاراتيا جاناتا من حافة هامش السياسة الهندية ليصبح بحلول عام 1996، أكبر حزب في “لوك سابها” (مجلس النواب الهندي).
عند افتتاح رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي لمعبد رام، كما وعد منذ فترة طويلة في أيوديا (مدينة في الهند)، خلال الشهر المقبل، فسيكمل الأخير بذلك حملة سياسية كفئة إلى حد مذهل، وهي حملة يهدف زعيم حزب بهاراتيا جاناتا إلى الاستفادة من العديد من مزاياها. وسيكون هذا الحفل بمثابة الانطلاق غير الرسمي لحملته الانتخابية المتوقعة في أبريل\ نيسان، والتي يمكن أن يصبح فيها حزب بهاراتيا جاناتا أول حزب منذ عام 1971 يفوز بالأغلبية ثلاث مرات على التوالي.
معبد رام الجديد أصبح ممكنًا بفضل المحكمة العليا في الهند، التي كافأت في عام 2019 مدمري المسجد، بإصدار حكم يقضي بتسليم الموقع بصفته وديعة لدى الهندوس. وقد شجع ذلك الحكم الآن النشطاء الهندوس مثل آريا على استهداف آلاف المساجد الأخرى في جميع أنحاء الهند، ومن بينها مسجد جيانفابي في فاراناسي، على بعد 200 كيلومتر (125 ميلاً) جنوب أيوديا. وقد تم بناء هذا المسجد في المدينة عام 1669 على يد الإمبراطور المغولي أورنجزيب، ويقع على أرض كان يشغلها في السابق معبد هندوسي. وتلك شكوى هندوسية محلية تعود إلى زمن طويل، وقد أثارها مؤخرًا نشطاء حزب بهاراتيا جاناتا وحولوها إلى مسألة ذات أهمية وطنية. ويزعم البعض، ومن بينهم زوجة السيد آريا، أنهم عثروا على بقايا معبد موجودة في الموقع.
المسجد الآن محاط بسياج معدني عالي وتحرسه شرطة مسلحة. وكمؤشر محتمل على مصيره، فقد تم توسيع مجمع المعابد الهندوسية المجاور له بشكل كبير؛ وهو يلوح في الأفق الآن أعلى المسجد المتنازع عليه. ويعود الفضل في توسيع المعبد إلى السيد مودي العضو في مجلس النواب المحلي، وتعهد رئيس الوزراء بإعادة المنطقة إلى “مجدها المفقود”.
إن حل تشابك صراع الدعاوى حول الأحداث التي وقعت منذ قرون مضت أمر مستحيل. يعتقد بعض المؤرخين أنه حتى قبل أن يضم موقع مسجد جيانفابي معبدًا، كان يضم مسجدًا سابقًا، ومعبدًا آخر أقدم قبل ذلك. وقد سعى قانون صدر في عام 1991 إلى تهدئة مثل هذه النزاعات من خلال إلزام أماكن العبادة بالاحتفاظ بالوضع الذي كانت تتمتع به عند الاستقلال في عام 1947. وعلى الرغم من ذلك، حكمت محكمة في فاراناسي على نحو مثير للجدل لصالح النشطاء الهندوس. ولذلك، قام باحثون من هيئة المسح الأثري في الهند، التي تُعنى بالمعالم الوطنية، بفحص موقع المسجد بحثًا عن آثار للعبادة الهندوسية. ومن المقرر أن يقدم تقريرا إلى محكمة الله أباد العليا في وقت لاحق من هذا الشهر.
إن المطالبة بإبدال المعابد بالمساجد توضح المزيج الغريب الذي تتسم به القومية الهندوسية والذي يجمع بين الشعور بالانتصار وانعدام الأمن. فهو يغذي سردية مفادها أن الهندوس (الذين يشكلون 80% من سكان الهند) هم ضحايا، يعانون من مظالم قديمة (مثل الاضطهاد الذي مارسه الأباطرة المسلمون قبل خمسة قرون) وأخرى جديدة (مثل “جهاد الحب”، وهي نظرية مؤامرة تقول إن الرجال المسلمين ملزمين من منطلق واجبهم الديني بالتآمر لإغواء وتحويل النساء الهندوسيات عن دينهم). وتساعد تكتيكات التخويف هذه في صرف الانتباه عن إخفاقات حكومة حزب بهاراتيا جاناتا في مجالات أخرى، بما في ذلك ارتفاع معدلات البطالة والحالة القذرة لنهر الجانج في فاراناسي، على الرغم من أنه مقدس أيضًا لدى الهندوس، ويعتبر تنظيفه مشروعًا محببًا آخر لمودي. ومع ذلك فهو “أفضل رئيس وزراء على الإطلاق” كما يقول شرافان كومار ميشرا تاجر الجملة الذي يبيع الخرز في فاراناسي، فهو “مثل القديس”؛ ويقول كومار إنه بفضل مودي، “يسير الهندوس ورؤوسهم مرفوعة، بينما يخفض المسلمون رؤوسهم “.
وعلى مسافة ليست بعيدة عن مسجد جيانفابي، الذي زارته مجلة الإيكونوميست، كان هناك ملصق لمودي يحمل شعار: “1.4 مليار شخص، حلم واحد”. وبأحرف صغيرة، يوضح الملصق أن هذا يشير إلى الهدف الجدير بالثناء المتمثل في توليد الكثير من الكهرباء، وهو الهدف الذي حققت فيه حكومة مودي تقدمًا جيدًا. ومع ذلك، يصور الملصق أيضًا العتبات الموجودة خارج ذلك المعبد الهندوسي الذي يتوسع بسرعة في فاراناسي.
لا عجب أن مسلمي الهند البالغ عددهم 200 مليون يخافون على موقعهم في الدولة التي يهيمن عليها الهندوس بشكل متزايد، والتي يحلم بها مودي وحزبه. وسينظر العديد من المسلمين بخوف إلى موسم الانتخابات المقبل.
[[1]]https://www.economist.com/asia/2023/11/30/the-insidious-campaign-to-demolish-mosques-in-india
[2] المقال بالرغم من مرور شهور على كتابته غير أنه مفيد جدا في إبراز حالة المسلمين في الهند.
