المقال الأصلي [[1]]
من شرطي إسرائيلي إلى آخر، ركض أنطون أبو عاقلة، متوسلاً إياهم بالتوقف عن ضرب حاملي النعش الذين يحملون نعش أخته في القدس الشرقية. لكنه يقول إنهم تجاهلوه، و”كاد أن يهاجم” من قبل الشرطة التي هاجمت فجأة المحتشدين حزنًا وحدادًا على شقيقته شيرين أبو عاقلة، صحفية قناة الجزيرة (الفلسطينية-الأمريكية) التي قُتلت أثناء تغطيتها مداهمة عسكرية إسرائيلية في مدينة جنين بالضفة الغربية.
وكان قد تجمع عشرات الآلاف في 13 مايو / أيار لإحياء ذكرى الصحفية المخضرمة، التي أدى مقتلها.. إلى احتجاجات دولية. انتشر مقطع فيديو لجسدها الملقى على الأرض في يوم وفاتها، وبينما قال شهود عيان إنها قُتلت بنيران قناص إسرائيلي، أشارت الحكومة الإسرائيلية إلى أنها ربما تكون قد أصيبت على يد فلسطينيين خلال معركة بالأسلحة النارية.
توصلت منظمة حقوقية إسرائيلية إلى أن مزاعم الحكومة الإسرائيلية غير قابلة للتصديق، وسرعان ما تراجعت الحكومة وقالت إنه من الممكن أن يكون من أطلق النار عليها جنديًا إسرائيليًا، رغم أنها لن تفتح تحقيقًا جنائيًا.
وبينما كانت لقطات نعش شيرين أبو عقلة الذي كاد يسقط على الأرض تنتشر على الإنترنت، إلى درجة أصابت مؤيدي إسرائيل بالصدمة. ادعت السلطات الإسرائيلية في وقت لاحق أن الشرطة تصرفت لصالح أسرة شيرين، قائلة إن حاملي النعش سرقوا النعش. وبعد أيام قليلة من الجنازة، قاموا باعتقال أحد حاملي النعش، على الرغم من أن المتحدث باسم الشرطة الإسرائيلية لم يقدم سببًا للاعتقال. نفى أنطون أبو عاقلة ادعاء السلطات، وقال إن الرجال كانوا ببساطة ينقلون النعش إلى عربة الموتى الواقفة على بعد 100 قدم من مدخل المشرحة.
يقول أبو عاقلة: يوم الجمعة “في اللحظة التي خرجت فيها شيرين من المشرحة، في تلك اللحظة بالذات، هاجمت الشرطة الإسرائيلية حاملي النعش”. “لم أكن أعرف ماذا أفعل في مواجهة مثل هذا الاستخدام الوحشي والواسع للقوة من قبل الشرطة”.
غالبًا ما تكون المواكب الجنائزية للشخصيات السياسية نقاط اشتعال في مناطق الصراع في العالم. بالنسبة للقوات التي تحفظ أمن الدولة، فإنها تمثل مشكلة تتعلق بالنظام والقانون، حيث تخشى السلطات أن تؤدي الجنازات إلى زيادة دعم المناضلين وتجنيدهم؛ لصالح الجماعات المناهضة للدولة، فهي فرصة لتضخيم رسالتها. لم تكن شيرين أبو عاقلة إرهابية ولا منشقة. ومع ذلك، بعد وفاتها، صارت الصحفية المخضرمة التي غطت الصراع الإسرائيلي الفلسطيني لما يقرب من ثلاثة عقود رمزًا فلسطينيًا – وبدا أن السلطات الإسرائيلية تتعامل مع جنازتها كما لو كانت تمثل تهديدًا لأمنها.
على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كانت القوات الإسرائيلية كانت تعتزم تعطيل الجنازة منذ البداية، فقد حذرت السلطات الإسرائيلية أنطون أبو عاقلة في اليوم السابق من أنه لا ينبغي أن تكون هناك هتافات مؤيدة للفلسطينيين أو أعلام فلسطينية أثناء الموكب. يقول أبو عاقلة: “أعتقد أن هذا كان السبب الرئيسي للهجوم”. “كان رجال الشرطة يحاولون رفع الأعلام عن عربة الموتى”. وشوهدت الشرطة الإسرائيلية خلال الموكب وهي تمزق هذه الرايات وتنتزعها من أيدي المعزين. وقد ذكرت قناة الجزيرة في تغطيتها الحية أن أشخاصًا رددوا شعارات مؤيدة للفلسطينيين احتجزوا أيضًا.
يبدو أن تصرفات إسرائيل في جنازة شيرين أبو عاقلة تشير إلى أنها أكثر قلقًا بشأن التأثير طويل الأمد للجنازات العامة الكبيرة لرموز فلسطينيين أكثر من رد الفعل المحتمل من قبل جماعات حقوق الإنسان والمجتمع الدولي.
عيران ليرمان، نائب مستشار الأمن القومي الإسرائيلي السابق، قال لمجلة فورين بوليسي: إن القوات الإسرائيلية قلقة من احتمال وقوع أعمال عنف في جنازات الفلسطينيين، “فضلاً عن التأثير الأوسع لتمجيد الأعمال الإرهابية على أنها” شهادة “أو استشهاد” – لكنه أضاف: أن هذا “غير ذي صلة” في قضية شيرين أبو عاقلة.
يقول دينيس روس، الدبلوماسي الأمريكي المعروف بدوره كمفاوض عن واشنطن خلال الوساطة في عملية السلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين في التسعينيات: “في وقت الانتفاضة الثانية، كانت الجنازات العامة تُستخدم لتعبئة الحشود الكبيرة والغضب وإثارة نوع من المشاعر التي تروج للعنف ضد الإسرائيليين”.
استنكر أعضاء في المجتمع الدولي تصرفات إسرائيل لتعطيل الحشد في جنازة شيرين أبو عاقلة. وقال جوزيف بوريل منسق السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي إن الكتلة (الأوروبية) “فزعت” من مشاهد الجنازة، بينما قالت السكرتيرة الصحفية للبيت الأبيض جين ساكي إنها “مزعجة للغاية بشكل واضح”.
قال وزير الخارجية الأمريكية أنتوني بلينكين في بيان صحفي: “لقد شعرنا بقلق عميق لرؤية صور الشرطة الإسرائيلية تتدخل عنوة في موكب جنازتها اليوم”. “تستحق كل عائلة أن تكون قادرة على دفن أحبائها بطريقة كريمة ودون عوائق.”
الطريقة التي تعاملت بها قوات الأمن الإسرائيلية مع موكب شيرين أبو عاقلة لا تختلف عن نهجها في تشييع جنازات مقاتلين مسلحين تابعين لحركة حماس، وهي جماعة فلسطينية تصنفها إسرائيل والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي كمنظمة إرهابية.
وفقًا لأنوار محاجنة، أستاذة العلوم السياسية في كلية ستونهيل، فإن القيود التي فرضتها الحكومة الإسرائيلية على جنازة شيرين أبو عاقلة تتقاسم بعض أوجه الشبه مع تلك الموجودة في جنازات العرب الإسرائيليين الذين نفذوا إطلاق نار مميت في مدينة الخضيرة الإسرائيلية. في أواخر مارس \ آذار. وكتبت محاجنة في رسالة بالبريد الإلكتروني: “طالبت الشرطة الأسرة بدفنهم في ساعات الصباح الباكر، وقصر الحضور على ما لا يزيد عن 50 شخصًا في كل جنازة”. واتفقوا أيضا على أنه لن تكون هناك دعوات أو لافتات تحريضية ولا مواكب.
درور سادوت، المتحدث باسم منظمة بتسيلم الإسرائيلية لحقوق الإنسان، يقول إن تصرفات الشرطة الإسرائيلية في جنازة شيرين أبو عاقلة كانت “مروعة” وتكشف عن “جانب أوسع وأكثر روتينية” لمقاربة إسرائيل تجاه الفلسطينيين الذين ينعون موتاهم. قال سادوت إن تصرفات قوات الأمن الإسرائيلية في جنازة الصحفية هي جزء من نمط الانتهاكات الإسرائيلية في الجنازات الفلسطينية التي وثقتها منظمة “بتسيلم” على مر السنين، بما في ذلك تفكيك خيم العزاء، وتدمير النصب التذكارية والجداريات التي تخلد ذكرى الموتى، و اقتحام منازل العائلات المفجوعة، كما حدث مع عائلة أبو عاقلة “، حيث اقتحمت الشرطة منزلها بعد ساعات من وفاتها.
علاوة على هذا، شيرين أبو عاقلة ليست الصحفية الوحيدة التي يُزعم قتلها على يد قوات الأمن الإسرائيلية في السنوات الأخيرة. فبحسب وزارة الإعلام الفلسطينية، قتل ما لا يقل عن 45 صحفيًا على أيدي القوات الإسرائيلية منذ عام 2000، وحسب ما أوردته قناة الجزيرة. قُتل يوسف أبو حسين، مذيع إذاعة الأقصى التابعة لحركة حماس، العام الماضي، عندما أصابت قنبلة إسرائيلية منزله، وفي عام 2018، قُتل أحمد أبو حسين وياسر مرتجى بنيران إسرائيلية في غزة. (نفى الجيش الإسرائيلي استهداف الصحفيين).
ليست إسرائيل الدولة الوحيدة المتهمة بقتل الصحفيين. وفقًا للجنة حماية الصحفيين، فقد قُتل ما لا يقل عن 80 صحفيًا حول العالم على أيدي مسؤولين حكوميين وعسكريين وجماعات سياسية منذ عام 2016. القتل الوحشي للمعارض والصحفي السعودي جمال خاشقجي، بأوامر من ولي العهد السعودي محمد بن سلمان كما يُزعم. ومقتل لقمان سليم وسمير قصير في لبنان، على يد حزب الله المدعوم من إيران، ليست سوى بعض الحالات التي لم تُحقق فيها العدالة.
لكن من المؤكد أن إسرائيل قد أظهرت منعتها أمام الدعوات إلى ضبط النفس، وأظهرت أنها غير خائفة من العواقب الدبلوماسية لأفعالها. وبينما قد لا تُحاسب إسرائيل على أفعالها في جنازة شيرين أبو عاقلة، فإنها ستجد صعوبة في محو الذاكرة التي خلفتها أعمال الشرطة العدوانية التي قامت بها، وراءها.
أجاي ساهني، خبير مكافحة الإرهاب والمدير التنفيذي لمعهد إدارة الصراع في الهند، قارن بين جنازة شيرين أبو عاقلة وبين جنازة الانفصاليين الكشميريين، قائلاً إنها في الأساس “عمل سياسي” وأن الدولة استجابت له على هذا النحو.
في كشمير التي سيطرت عليها الهند في عام 2016، حضرت حشود من المعزين جنازة برهان واني، وهو مقاتل كشميري في أوائل العشرينات من عمره، تحول موكبه إلى دعوة للتجنيد. يعتقد العديد من المحللين والخبراء الأمنيين الهنود أن جنازته شجعت على تجنيد الشباب الكشميري في الجماعات المتشددة، مما أدى إلى أقوى موجة من الهجمات المتشددة في المنطقة منذ عقود.
في عام 2020، حظرت الحكومة الهندية بشكل غير رسمي مواكب الجنازات العامة للمسلحين والمدنيين الذين قتلتهم قوات الأمن، بدعوى إتباعها قيود (جائحة) كوفيد -19، بل ورفضت تسليم جثثهم إلى عائلاتهم. ووصف فيجاي كومار، المفتش العام للشرطة في كشمير، ذلك، بأنها خطوة تاريخية “أوقفت إضفاء الألق على الإرهابيين وتجنب مشاكل القانون والنظام المحتملة”.
يقول ساهني: عندما ترى الجماعات المسلحة أو الجماعات المعارضة شخصية عامة كرمز لقضيتها، بغض النظر عن الدور الفعلي لهذا الشخص، فمن المحتم أن تصبح جنازة ذلك الشخص مناسبة عاطفية تعمل أيضًا كأداة للتعبئة المستقبلية. وقال إن “الفلسطينيين التفوا حول وفاة شيرين”. “وأن مهنتها أو دوافعها أو نيتها لم تعد عوامل مؤثرة”.
وقد ذهب المسؤولون الإسرائيليون إلى أبعد من ذلك، حيث صوروا ضمنًا الصحفيين على أنهم معادلين للإرهابيين. إلى درجة تسوية المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي (ران كوخاف) بين شيرين أبو عاقلة، وصحفيين آخرين في جنين، في اليوم الذي قُتلت فيه، وبين المقاتلين المسلحين، وقال لإذاعة الجيش إنهم “مسلحون بالكاميرات”.
لكن هذه الحجج لا تؤثر كثيرًا على أسرة الراحلة. يقول أنطون أبو عاقلة: “لم تكن أختي إرهابية، لقد كانت صوت الناس”.
[[1]]https://foreignpolicy.com/2022/05/25/shireen-abu-akleh-funeral-israeli-palestinian-conflict-journalist-killing
