يعد كتاب «Reasoning with God: Reclaiming Sharia in the Modern Age» (في فهم مقاصد الله: استعادة الشريعة في العصر الحديث) للبروفسور خالد أبو الفضل أستاذ القانون بجامعة كاليفورنيا أحد أهم المؤلفات التي صدرت في مجال الأخلاق والتشريع الإسلامي في العقد الأخير، وهو الكتاب الأهم لـ د. أبو الفضل الذي صدرت له سابقاً باللغة الانجليزية العديد من المؤلفات مثل: الإسلام وتحدي الديمقراطية؛ السرقة الكبرى: صراع الإسلام مع المتطرفين؛ البحث عن الجمال في الإسلام.
في تعريفه بالكتاب يقول د. أبو الفضل عن كتابه إنه محاولة للتصالح مع المسار الأخلاقي للتقاليد الإسلامية في الزمن المعاصر، ومحاولة لأداء الواجب الأخلاقي الذي يتحمله كمثقف وكمسلم في أن يشهد لله بالعدل، وأنه محاولة للتفكير مع الله وحول الشريعة باعتبارها قانون الخالق وقوانين الخلق، بدءًا من جوهرها الثابت إلى تجلياتها العرضية والزمنية[[1]].
يعتقد أبو الفضل أن هذا التفكير هو المهمة التي تواجه المفكرين المسلمين في البلدان الإسلامية أو غير الإسلامية، ويذهب إلى أن واقع الإسلام الحديث محاط بتناقضات تشير إلى وجود فراغ خطير بين التجربة الحياتية للمسلمين والفكر الإسلامي الفقهي والأخلاقي والقانوني المعاصر. وأن مواجهة هذه التناقضات ومعالجتها تتطلب صدقا وانفتاحا نفتقد إليه بشكل مؤسف في سياقنا الإسلامي المعاصر، كما يعتقد أن اتجاهات الفكر الديني السائد مثل الوهابية \السلفية أدت إلى تآكل النسيج الأخلاقي للإسلام. [[2]]
ينقسم الكتاب الذي يقع في أكثر من 400 صفحة إلى أربعة أبواب رئيسية: مقدمة في الشريعة؛ الحلم الإسلامي وفوضى الوضع الحداثي؛ ثقافة القبح ومأزق الإسلام المعاصر؛ وأخيرًا استعادة الشريعة في العصر الحديث.
في الباب الأول «الحلم الإسلامي وفوضى الوضع الحداثي»، يتعرض أبو الفضل إلى عدد من الإشكاليات التي تمزق النسيج الأخلاقي للمجتمعات الإسلامية المعاصرة؛ ويسلط الباب الثاني المعنون بـ «ثقافة القبح ومأزق الإسلام المعاصر» الضوء على الجذور التاريخية والسياسية والأيديولوجية للمشكلات التي تم توضيحها في الجزء الأول من الكتاب؛ ويبحث الباب الثالث «استعادة الشريعة في العصر الحديث» عن الحلول والسبل الممكنة لتطوير تفسير إسلامي أخلاقي وإنساني قائم على الشريعة ويتوافق مع متطلبات العصر الحديث.[[3]]
يعتقد أبو الفضل أن المرحلة الاستعمارية وما بعد الاستعمارية تركت إرثًا ضارًا لا يزال المسلمون يكافحون للتغلب عليه. وأن أحد مظاهر هذا الإرث هو الهوس بمعالجة الإحساس الجماعي بالعجز والهزيمة السياسية لدى المسلمين من خلال الانخراط في أعمال تعبر عن رمزية القوة، وأن هذا أنتج ما يسميه بـ «لاهوت القوة في الإسلام الحديث» الذي يعبر عن ديناميكية عقائدية أدت إلى تجاوز الضرورات المعيارية الفقهية والأخلاقية الإسلامية، التي أصبحت خاضعة بدورها لحسابات المنفعة السياسية والعروض الرمزية للسلطة والقوة.[[4]]
ينسج أبو الفضل في هذا السياق سردية عبقرية كما يقول نادر هاشمي مدير مركز دراسات الشرق الأوسط في جامعة دنفر، تربط بين هذه التأثيرات الاستعمارية وما بعد الاستعمارية المدمرة وبين ظهور تقليد فكري في الدفاع عن النفس خلق ذلك أرضًا خصبة لانتشار التزمت الوهابي، وذلك من خلال تفصيل تسلسلي لتلك التحولات التي تغذي وتعزز بعضها البعض، والتي أدت إلى شعور مصطنع من الثقة بالنفس وإلى الغطرسة الأخلاقية.[[5]] بحسب أبو الفضل الشريعة ليست هي المشكلة، بل هي جزء رئيسي من الحل، وأنها يجب أن تحظى بنفس الاعتبار والمعاملة والاحترام مثل التقاليد القانونية الأخرى. وأنه نظرًا لسمعة الشريعة السيئة الحالية، بسبب الأعمال المنكرة التي تم تبريرها باسمها في العديد من أنحاء العالم، فإنه اعترافا منه بتلك المشكلة الراهنة بدأ كتابه بمقدمة عن الشريعة، وضح خلالها بدقة المصطلحات والمفاهيم المتعلقة بالتقاليد الشرعية الإسلامية، التي يمكن أن توفر الأساس المعنوي لإعادة ولادة الحضارة الإسلامية [[6]]، وتصويب المسار الأخلاقي من جديد للمسلمين المعاصرين.
[1] Reasoning With God: Reclaiming Shari’ah in the Modern Age By Khaled Abou El Fadl
https://www.searchforbeauty.org/books/reasoning-with-god/
[2] Abou El Fadl, Khaled, 2014, Reasoning With God: Reclaiming Shari’ah in the Modern Age — Centre for Muslim-Christian Studies, Dr Philip Lewis
https://www.cmcsoxford.org.uk/resources/book-reviews/el-fadl-reasoning-with-god
[3] “A THEOLOGY OF MORAL PROGRESS: A REVIEW OF KHALED ABOU EL FADL’S ‘REASONING WITH GOD'” By Nader Hashemi
[[4]] المصدر السايق
[[5]] المصدر السابق
[[6]] المصدر السابق



